سری لنکا کے سرندیپ آدم علیہ پہاڑی چوٹی پر کیا حضرت آدم علیہ کا نزول ہوا تھا؟
نقاش نائطی
۔ 966562677707+
کیا شاندار اسلامی تاریخ کو، دور جدید کی انسانیت کے سامنے رکھتے ہوئے انہیں دین اسلام تعلیمات سے ہم آہنگ یا ملتفت کرتے رہنا اور ان تک دعوت دین اسلام نہایت اچھے انداز تاریجی پس منظر پیش کرتے رہنا، دعوت دین اسلام الی الکفار کا یہ بہترین وطیرہ نہیں ہے؟ اسی نقطہ نظر سے گوگل معلومات، صرف نظر کرتے ہوئے، موضوع بابائے انسانیت، دعوت آدم علیہ السلام ،مواد اکھٹا کرنے کی یہ کوشش ہے
سؤ سال قبل عالم پر برٹش حکمرانی کے دور میں فرنگی سیاح عالم کے ہر خطے میں گھومتے دنیا کو مسخر کرتے پائے جاتے تھے، جنہیں عموما خبطی کہا جاتا تھا، لیکن کل کا ان کا یہ خبط و جنون آج عالم کے کم و بیش ہر انسانون میں جاگزین ہوا محسوس ہوتا ہے۔ کل تک کسی خاص مقصد کے لئے ابگریز سفر کرتے تھے آج کا جدت پسند معاشرہ فقط تفریح طبع سامانی کے لئے، سفر کرتا پایا جاتا ہے۔ 1988 آج سے 34 سال قبل، ہم اپنی رخ ثانی کے ہمراہ ہنی مون کشمیر پہنچے تھے، ڈل لیک ہمارے پاس والی ہاؤس بوٹ پر عارضی سکونت پزیر انگریز سیاح کی، شام ڈھلے گیٹار پر چھیڑی دھن،
موسیقی کے سعور میں ڈوبے ہمیں اس کی طرف ملتفت کرتی تھی۔ علیک سلیک بعد دوستی ہوئی تبادلہ خیال کے دوران پتہ چلا کہ وہ کیمرج ہونیوسٹی کے طلبہ ہیں اور کشمیر کی برف پوش پہاڑیوں پر،پائی جانے والے مخصوص پرندوں کی نسل پر تحقیق کرنے اور معلومات اکھٹا کرنے کے مشن پر،ایک مہینے کے لئے، کشمیر آئے ہوئے ہیں۔ تصور کیجئے ہمارے اسلاف سلف صالحین مورخین مجددین، مفسرین، مسافرین مؤجدین، کے پیدل و گھڑ سوار زمانے کے ہزاروں میل سفر، عالم کو تسخیر کرتی روایات کے
برخلاف، فی زمانہ جدت پسند، حرام حلال فرق سے ماورا کسی بھی طریق ڈنڈی مار، حصول رزق، دن ڈھلے تک خواب خرگوش نیند بعد دوسرے دن طلوع آفتاب سے کچھ پہلے تک بسیار خوری کرتے شب گزاری کا معمول رکھتے جینے کے عادی ہم مسلمان، کیا ہم اپنے اللہ کے ہمیں تخلیق کئے جانے کا حق ادا کررہے ہیں؟ نصف صد سال قبل جو دیوانگی کی حد تک، تحقیقاتی سفر کا جنون فرنگیوں کو اور اس سے پہلے ہمارے اسلاف کو تھا اس سے پرے، آج کے جدت پسند ہم انسانوں کے ساتھ، ہم مسلمانوں کو بھی،
وقت وقت سے سیر و تفریحی سفر کی عادت ہوچکی ہے کیوں نہ ہم ھندو ہاک بنگلہ دیشی افغانی مسلمان، اپنے اس سالانہ سفر سیاحت کو، سری لنکا ،سراندیب آدم علیہ جیسے اسلامی تاریخی مقامات، تحقیقی معلوماتی سفر کی شکل دیتے ہوئے، زمانےکی گرد و غبار میں روپوش اسلامی اقدار کو بازیاب کرنے یا کروانے کی جستجو کرتے پائے جائیں
حضرت آدم کا سرزمین پر پہلا قدم
حضرت آدم علیہ السلام کا نزول کہاں ہوا اس پر مفسرین کے اقوال..
1 تفسیر در منصور کی مصحف نے تفسیر “احبط” کے تحت لکھا ہے کہ حضرت آدم علیہ السلام “وجنا” نامی جگہ پر اترے جو مکہ مکرمہ اور طائف کے درمیان واقع ہے۔
2 بعض مفسرین نے کہا ہے کہ حضرت آدم علیہ السلام کوہ صفا پر اترے۔
3 (تفسیر روح المعانی کا خلاصہ (236/1)) (موضوع) – وہ سرندیپ (سری لنکا) پر اترے تھے۔
4 حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اللہ تبارک وتعالیٰ نے حضرت آدم علیہ السلام کو ہندوستان میں اتارا، پھر آپ نے مکہ مکرمہ اور پھر شام کی طرف ہجرت کی جہاں آپ کی وفات ہوئی۔
5 تاریخی نقطہ نظر سے، سرندیپ، سیلون کے ایک جزیرہ، ہندوستان کے علاقے میں بدھ کے نام سے ایک پہاڑ ہے جس میں آدم علیہ السلام کے قدموں کے نشانات ہیں۔ بعد میں یہ پہاڑ سری لنکا کے تحت آ گیا۔
6 علامہ طبرانی رحمۃ اللہ علیہ ابو نعیم رحمۃ اللہ علیہ سے نقل کرتے ہیں۔
7حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حضرت آدم علیہ السلام ہند میں نازل ہوئے۔ ابن عساکر نے ایک اور روایت نقل کی ہے: “جب حضرت آدم علیہ السلام کو زمین پر بھیجا گیا تو وہ ہند میں اترے”
(ماخذ ہلیۃ الاولیاء)
سری لنکا کے پہاڑ پر حضرت آدم علیہ السلام کے قدموں کے نشانات
ہمیں علامہ طبرانی رحمۃ اللہ علیہ اور ابن عساکر رحمۃ اللہ علیہ سے معلوم ہوتا ہے کہ حضرت آدم علیہ السلام ہندوستان میں نازل ہوئے تھے۔ اور اس کی نسل کا مقبول مقام سرندیپ کا جزیرہ ہے جو اب سری لنکا کا حصہ ہے۔ اس پہاڑ کی چوٹی پر آج بھی حضرت آدم علیہ السلام کے قدموں کے مبارک نشانات موجود ہیں اور ہر رات اس سے بجلی کی چمک چمکتی ہے، حالانکہ اس وقت آسمان پر بادلوں کا کوئی نشان نہیں ہے۔ نیز یہ بھی لازم معلوم ہوتا ہے کہ اس مبارک مقام پر ہر روز بارش ہوتی ہے، قدموں کے نشان دھوتے ہیں
۔ مقامی مسلمانوں کے مطابق یہ حضرت آدم علیہ السلام کے قدموں کے نشانات ہیں۔ جبکہ بدھ مت کے پیروکار اسے مہاتما بدھ کی نشانی کے طور پر منسوب کرتے ہیں اور ہندو اسے ایک دیوتا سے منسوب کرتے ہیں۔ یاد رہے کہ سری لنکا کی آبادی کی اکثریت بدھ سنہالیوں پر مشتمل ہے جبکہ مسلمان 10 فیصد اور تامل ہندو 25 فیصد کے قریب ہیں۔ 15 – 20 سالوں تک انہوں نے ‘تمل ایلام’ کے تحت خطے کے شمال مشرق میں ایک ہندو قوم کے قیام کے لیے گوریلا جنگ کا استعمال کرتے ہوئے خون کی ہولی کھیلنے تھی۔
حال ہی میں انہوں نے تشدد ترک کیا ہے اور کولمبو حکومت سے اپنے حقوق کا دعویٰ کرنے کا سہارا لیا ہے۔ اسلام پہلی صدی ہجری میں سرندیپ پہنچا۔ عرب تاجر سرندیپ (لنکا) میں آباد ہو گئے تھے اور ان کے مرنے کے بعد ان کی عورتیں اور بچے بصرہ چلے گئے۔ جب وہ دیبل پہنچے تو انہیں بحری قزاقوں نے لوٹ لیا اور اسیر بنا کر رکھا۔ اس موقع پر عراق کے گورنر حجاج بن یوسف نے محمد بن قاسم رحمۃ اللہ علیہ کو لشکر کے ساتھ روانہ کیا۔ صوبہ سندھ تک فتح حاصل کی۔ (712/93 ہجری)
آج سری لنکا میں مسلمانوں کی شرح 10 فیصد ہے۔
حضرت آدم علیہ السلام کے قدموں کے مبارک نشانات سری لنکا میں ایک پہاڑ پر
مشہور مسلم سیاح ابن بطوطہ نے اپنے سفرنامے میں لکھا ہے کہ جب میں اس جزیرے پر پہنچا تو میرا آخری مقصد حضرت آدم علیہ السلام کے قدموں کے نشانات کو دیکھنا تھا، اس جزیرے کے رہنے والے حضرت آدم علیہ السلام کو بابا اور حضرت حوا (علیہ السلام) کو “ماما” کے طور جانتے ہیں۔
ابن بطوطہ نے جس پہاڑ کا ذکر کیا ہے اسے عربی میں “بوز” کہا جاتا ہے۔ ان دنوں یہاں کے باشندے ان نشانیوں کو بدھ مت کے بانی گوتم بدھ سے منسوب کرتے ہیں۔ اور اسے ’’بدھ کا پہاڑ‘‘ کہہ کر پکارتے ہیں۔ جنوب مغربی سری لنکا کے سرسبز جنگلوں سے، آسمان کی طرف اٹھئیا سری پاڈا، کی چوٹی 7362 فٹ (2243 میٹر) اونچائی پر ہے، جو ‘ہولی فٹ پرنٹ’ کے نام سے مشہور ہے۔ اسے آدم کی چوٹی بھی کہا جاتا ہے،
اس پہاڑ کو دنیا کے چار بڑے مذاہب: ہندو مت، بدھ مت، عیسائیت اور اسلام کے پیروکاروں کے لیے مقدس ہونے کا منفرد اعزاز حاصل ہے۔ آج کے جدت پسند ترقی پزیری سے بہت پہلے سری لنکا کے قدیم باشندے، ان پرانے مذاہب واکے ‘ویداس پہاڑ کی پوجا کیا کرتے تھے۔ اس چوٹی کا نام سمنالہ کنڈا تھا۔ سمن جزیرے کے چار سرپرست دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ ہندوؤں کے لیے، پہاڑ کا نام سیوان آدی پدھم ہے، کیونکہ یہ دیوتا شیو کا عالمی تخلیقی رقص تھا جس نے بڑے قدموں کے نشانات (5 فٹ 7 انچ x 2 فٹ 6 انچ) چھوڑے تھے
۔ 300 قبل مسیح کی بدھ روایات کے مطابق، اصل پرنٹ دراصل اس بڑے نشان کے نیچے ہے۔ ایک بڑے نیلم پر نقوش، اسے بدھا نے سری لنکا کے اپنے افسانوی دوروں کے تیسرے اور آخری وقت میں چھوڑا تھا۔ جب پرتگالی عیسائی 16ویں صدی میں جزیرے پر آئے تو انہوں نے دعویٰ کیا کہ یہ تاثر سینٹ تھامس کے نقش قدم کا ہے جو کہ افسانہ کے مطابق سب سے پہلے عیسائیت کو سری لنکا لے کر آئے تھے لیکن درحقیقت یہ حضرت آدم علیہ السلام کے قدموں کا نشان ہے۔ جہاں وہ ایک پاؤں پر ایک ہزار سال تپسیا کے لیے کھڑے رہے۔ جب حضرت آدم (ع) کو جنت سے نکالا گیا تو اللہ نے انہیں چوٹی پر اتارا تھا
سری لنکا کی زمین پر وہ آدم علیہ پہاڑی چوٹی آسمان کی طرف اٹھی بیت اونچی چوٹی ہےجس میں بہت ساری سبزیاں ہیں۔ (تفسیر بیزاوی اور تفسیر خزین کی قرآنی تفسیروں میں بتایا گیا ہے کہ آدم سری لنکا کے شہر سیرندیب میں “نود” نامی پہاڑ پر اترے تھے۔) پہاڑ کو خشکی سے زیادہ آسانی سے سمندر سے دیکھا جا سکتا ہے، اور زیادہ مسحور کن بھی ہے۔ اہرام کی چوٹی سے متوجہ ہونے والے ابتدائی عرب بحری جہازوں نے اسے “دنیا کا سب سے اونچا پہاڑ” (یہ سری لنکا میں بھی سب سے اونچا نہیں ہے) اور “تین دن کے بحری جہاز سے دکھائی دینے والا” لکھا تھا۔ قدیم سنہالی بھی اسے بہت اونچائی کا مانتے تھے
اور ایک مقامی لیجنڈ بتاتی ہے کہ “سیلان سے جنت تک چالیس میل کا فاصلہ ہے، اور یہاں جنت کے چشموں کی آواز سنائی دیتی ہے”۔ بہت سے ابتدائی دنیا کے سیاحوں نے یہان کا دورہ کیاتھا جن میں مشہورعرب سیاہ ابن بطوطہ (1304-1368) اور وینیشین مارکو پولو (1254-1324) شامل ہیں، آدم کی چوٹی نے صوفیانہ زیارت گاہ کے طور پر ایک افسانوی حیثیت حاصل کی۔ اپریل مئی سے اکتوبر تک پہاڑ بادلوں سے دھندلا رہتا ہے۔ پہاڑ کی طرف جانے والے راستے کے کچھ حصے انتہائی اونچے ہیں
اور ان حصوں میں محفوظ چڑھنے کی زنجیریں سکندر اعظم نے لگوائی تھیں (365-323 قبل مسیح) حالانکہ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے چوٹی کے اوپر ایک لمبا چبوترہ (74 x 24 فٹ) ہے جہاں ایک چھوٹا سا بدھ مندر اور سمن کا مزار عجیب و غریب نقشوں کے ساتھ کھڑا ہے۔ اور قدموں کے نشان سے لیا گیا بارش کا پانی ایک حیرت انگیز شفا بخش طاقت کے طور پر جانا جاتا ہے۔ آدم کی چوٹی کو سمنالکنڈے یا ‘تتلی پہاڑ’ بھی کہا جاتا ہے کیونکہ ہزاروں چھوٹی تتلیوں کی وجہ سے جو پورے جزیرے سے مقدس پہاڑ پر مرنے کے لیے اڑتی ہیں۔
سری لنکا میں حضرت آدم (ع) کے پاؤں کا نشان
سری لنکا میں زمین پر پہلا پاؤں کا نشان آدم کی چوٹی (سری پاڈا) اور چوٹی وائلڈرنیس سینکوری ہارٹن میدانی قومی پارک چوٹی وائلڈرنیس سینکوری سے متصل ہے، 40 کلومیٹر (25 میل) پہاڑی جنگل کا حصہ ہے جس سے نوارا ایلیا کے مغرب میں 25 کلومیٹر (15 میل) دور ڈلہوزی سے رابطہ کیا جا سکتا ہے۔ کولمبو روڈ، یا کارنی سے، رتنا پورہ کے شمال میں 8 کلومیٹر (5 میل)
مقدس چٹان کی غار اور مسجد
سری لنکا کے ضلع رتنا پورہ میں بالنگوڈا سطح مرتفع کے کنارے پر، گالے سے رتنا پورہ اور آدم کی چوٹی تک قدیم سڑک پر ایک پہاڑی پر اعتکاف کی جگہ ہے۔
چٹان پر غار یا مسجد؟
اسلامی تاریخ کے عظیم ترین بزرگوں میں سے ایک شیخ محی الدین عبدالقادر گیلانی سے منسلک ہے۔ 150 سال پرانا مزار مسلم بزرگ حضرت سیدنا الشیخ عثمان صدیق ابن احد الرحمن رضی اللہ عنہ کی آرام گاہ ہے، جنہوں نے عرفات، عرب سے سیلون کا دورہ کیا اور بالنگوڈا میں آدم کی چوٹی اور دفتر جیلانی کے مزار پر حاضری دی۔ جو بعد میں دار چینی کے باغات کے نام سے جانا جاتا تھا اس میں رہائش پذیر تھے، اس کے پیچھے ایک دلچسپ تاریخ ہے۔ سیلون میں عرب مقبرے کا پتھر خالد ابن ابو بکایا ایک عالم اور متقی عرب تھے جنہیں بغداد کے خلیفہ نے ایک مشن پر سری لنکا بھیجا تھا۔ کہا جاتا ہے
کہ وہ کولمبو میں پہلی اور سب سے بڑی مسجد کی تعمیر کے بہانے والے تھے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ گالے بک میں ہے۔ اور 10ویں صدی عیسوی یا 377 ہجری میں ان کی قبر پر ایک مقبرہ تعمیر کیا گیا تھا، قبر کے پتھر پر یہ تحریر خود خلیفہ نے بھیجی تھی۔ 800 سال سے زائد عرصے تک یہ قبر کے اوپر ابھرا ہوا تھا
۔ اسے کولمبو کے ڈچ ڈسیو نے ہٹا دیا تھا اور بعد میں اسے ایک افسر کے دروازے پر استعمال کیا گیا تھا۔ انگریزوں کے دور حکومت میں حکام نے اس مقبرے کا پتھر دریافت کیا تھا اور اسے کیمبرج کے ایک نہایت ہوشیار عربی عالم کے پاس بھیجا تھا۔ بہت کوششوں کے بعد تحریر کا ترجمہ کرایا۔ اسکرپٹ میں ایک دعا تھی۔اللہ خالد ابن ابوبکیہ کی روح کو سکون عطا فرمائے۔
بیرو والا سریلا کا میں مسلم تاریخی مقام یا لنکا کی قدیم ترین مسجد
بیرو والاکی چیمالائی مسجد
سری لنکا کی قدیم ترین مساجد میں سے ایک۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ وہ جگہ ہے جہاں پہلے عرب مسلمان سری لنکا میں اترے تھے، اور ان کی اولاد کو اب مور، سری لنکا کے مسلمانوں کے نام سے جانا جاتا ہے
. کٹاراگاما
مزار اسلامی روایت کے مطابق ہمارے جد امجد حضرت آدم علیہ السلام سب سے پہلے سرندیب (جدید سری لنکا) میں آدم کی زمین یا پہاڑی چوٹی پر اترے تھے۔ شروع ہی سے ایسا لگتا ہے کہ سیریندیب زمین پر آسمانی جنت کے سب سے قریب ترین مقام تھا۔ اور اس الٰہی عطا کا ایک بہت بڑا حصہ آج تک سریندیب میں محفوظ ہے۔ اسلامی زندہ مثالوں میں سے ایک ہے۔ اس کی شاندار دولت -جو ابھی تک زیادہ تر کوگوں کے سامنے نہیں لائی کئی ہے – اس کی گواہی ان ہزاروں مسلمان زائرین کے ذریعہ دی جاتی ہے
جو ہر سال بابرکت سریندیب کے ساحلوں سے دور دراز مقامات سے بھی وہاں جاتے ہیں۔ ایک سادہ لیکن تاریخی مسجد اور مزار کا قرآنی اور قبل از قرآنی علوم میں حضرت خضر علیہ السلام کے ساتھ گہرا تعلق ہے، ‘دی گرین مین’، جس کی شناخت اللہ کے پراسرار بندے اور حضرت موسیٰ (علیہ السلام) کے مقدس استاد سے ہوتی ہے۔ قرآن پاک (سورہ خلف ‘دی غار’) کو معل حیات یا پانی کی دریافت کرنے والا سمجھا جاتا ہے۔
